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刘斌牧师

如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。(林前13:13)

 
 
 

日志

 
 

罗马书查经第六讲  

2007-11-21 22:26:57|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 罗马书查经 第六讲
第一章十八至廿三节

经文
1:18 原来, 神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
20 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。
21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
22 自称为聪明,反成了愚拙;
23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

神对人的愤怒是由于人离弃了神 1:18-32
神的愤怒被显明了 1:18
1:18 原来, 神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。
人类罪的原因
在这一节中,保罗解释了为什么外邦人需要听到福音而得救。
象在福音中所显明的神的义一样,神的怒气也被显明出来。
但它是从天上显明出来的,正象保罗所解释的那样,
整个人类历史显明了神对罪的恨恶的态度与审判。

人类的无道德,或道德缺失,不仅仅是为犯罪的自然结果,
也是神对罪人审判的结果,显明了神的怒气。
最后的审判将发生在末后,但神对罪的忿怒已经正在显明出来
(参)弗5:6 不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。
西3:6 因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。
说明它是从天上而来,因为它是来自于神

 “不虔”意思是缺乏对神的敬畏,不虔表现在人对神的忽视与反叛;
“不义”意思 是对其他的人没有公义。
它可以在任何没有博爱的态度与行为中看得出来。
这两词表明了,人类未能用心和尽本分爱神爱人
申6:5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的 神。
太22:37-39 耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的 神。
这是诫命中的第一,且是最大的。
其次也相仿,就是要爱人如己。

19-27节表明了人的不敬虔;
28-32节讲到人的邪恶。
“真理”指的是人对神的认识,他们用邪恶压住了这个真理。
 罗1:25 他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。
主乃是可称颂的,直到永远。阿们!

神的事情是显明在人的心里的, 人不能用他们的无知来作他们的借口 1:19-20
人类的不敬虔  1:19-27
 1:19-20  
1:19  神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为 神已经给他们显明。
1:20 自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

这两节经文开始了有关“自然启示”的讨论。
自然启示指的是人对神因他在自然中对自己的启示而有的认识,也指通过人类自然理性即可认识的真理。
与此相对的是在圣经中的“特殊启示”。特殊启示指超乎人类自然理性、非经上主启示不能获得的真理。
造物主留下了他创造的证据,这证据每个人都听得到(参诗19)。
19:1诸天述说 神的荣耀,穹苍传扬他的手段。2 这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。3 无言无语,也无声音可听。4 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。 神在其间为太阳安设帐幕。

自然启示有四个特点:
(1)它是很清楚的启示,每一个人都看得到;人可以借助世间的,自己方法来认识
(2)故它可以被人理解,因为人可以从其创造中得出有关造物主的结论;
(3)自从造天地以来,世世代代它都在那里;明显的事物。
(4)它是一个有限的启示,因为它并没有启示有关神的所有的事情或更深的道理(如他的爱与恩典),而只在某些方面(如他的权能、创造、管理与神性)。
自然启示使人有责任对他的造物主敬拜与顺服,但并没有给人足够的信息使他得救。
这就是为什么每个人都需要听到福音的缘故。

1:21-23  
1:21 因为,他们虽然知道 神,却不当作 神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。
1:22 自称为聪明,反成了愚拙;
1:23 将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。
人离弃神的道,因此内心骄傲,
那些人内心一片昏暗,没有感谢的心,
把神作为神而荣耀他并把感谢归给他(21节)是我们的主要责任。
奉献是认信的行为表示。
神话与偶像的起因就是因为人需要寻找某一种比他自己更大的能力,而他却拒绝承认神就是那能力。
More(多者)

人类已经把自己抬高到与神同等到的地位上  (参但2:38) 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。;
(3:1)尼布甲尼撒王造了一个金像,高六十肘,宽六肘,立在巴比伦省杜拉平原。3:2 尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官和各省的官员都召了来,为尼布甲尼撒王所立的像行开光之礼。;

(5:22、23)22 伯沙撒啊,你是他的儿子(或作“孙子”),你虽知道这一切,你心仍不自卑,23 竟向天上的主自高,使人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识、金、银、铜、铁、木、石所造的神,却没有将荣耀归与那手中有你气息,管理你一切行动的 神。。
今天,在绝大多数国家里人文主义已经取代了对个人的崇拜。

人已经堕落到了也崇拜动物的地步(参诗106:19--22)。19 他们在何烈山造了牛犊,叩拜铸成的像。20 如此将他们荣耀的主换为吃草之牛的像。21 忘了 神他们的救主,他曾在埃及行大事,22 在含地行奇事,在红海行可畏的事。

这时人类悖逆的大罪
上帝赐下耶稣基督,使人可靠他得救,因信称义!

谢谢!

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